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菖蒲與蘭花、水仙、菊并稱四雅,令我驚訝。后三者,都是仙姿玉質(zhì)的花卉,而菖蒲卻是平實(shí)低俗的——起碼在我看來是這樣。記得幼時(shí),青嫩的菖蒲棒,常被我們折來當(dāng)零食細(xì)細(xì)啃著吃;等它顏色漸變,變成了一根根絳紅的“迷你烤腸”,我們就會(huì)折來吹著玩兒,稍一用力,一大團(tuán)絨毛洋洋灑灑飛出去,造出一種漫天飛雪的夢(mèng)幻場(chǎng)景,我們跑啊、追啊,歡喜莫名。少女時(shí)代,能幫家里做活了,我們常常背著簍子攜了水盆,去村南的小河邊洗衣。坐一塊大石,踏兩塊小石,面前支一塊平整石頭當(dāng)搓衣板,就這樣匍匐著身子搓洗。這一坐,人簡(jiǎn)直就陷入了菖蒲的包圍里。身邊淺水處、沙灘濕地上甚至洗衣石的縫隙里,都搖曳著叢叢菖蒲,風(fēng)來索索索,跟水聲交織,跟人耳語。我倒沒有多喜歡它,我喜的是野荷,香而且美!哪像它們,葉子直立狹長(zhǎng),尖頭薄刃,有一種霸蠻的兵氣。它們真是霸道得很,擠滿近處水域還不罷休,又一直擠向上游、下游和我們的身后。河風(fēng)吹動(dòng),遍地菖蒲泛起水淋淋的綠,好似起伏不定,作勢(shì)撲人。這一搖一撲,仿佛整個(gè)世界都動(dòng)蕩起來。上大學(xué)時(shí),學(xué)到屈原的《天問》《九歌》,總會(huì)聯(lián)想起河邊密密排開去的菖蒲。菖蒲,跟行文頗有密度、讓人讀得喘不上氣的長(zhǎng)詩華章,渾然一個(gè)意象。菖蒲的葉和莖看起來陽剛凜然,其實(shí)挺柔韌的。五月端午拿它作劍鎮(zhèn)宅,一定是取其“形似”;而實(shí)際的用途則取其“質(zhì)柔”,比如用蒲葉做繩索,綁?mèng)兆印ＵZ文課上讀到《孔雀東南飛》中劉蘭芝鏗鏘自比:“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移?！蔽夷稽c(diǎn)頭,熟知菖蒲的我認(rèn)為,劉姑娘是個(gè)踏實(shí)端正的女子,菖蒲果如她所言,柔韌如絲。拿來和磐石匹配,自是情比金堅(jiān)。菖蒲可編席、編籃、編扇、編草簾、編僧侶信徒打坐的蒲團(tuán)。蘇曼殊有詩:來醉金莖露,胭脂畫牡丹。落花深一尺,不用帶蒲團(tuán)。這蒲團(tuán),是與佛結(jié)緣的菖蒲了。南方人還用來編蒲鞋和蓑衣。頭戴斗笠,身披蓑衣,渾身散發(fā)著植物的清氣,跟雨味交融,緩緩從雨中走過,雨點(diǎn)打在身上又滑落下去。這穿蓑戴笠的情趣,有一種濕潤(rùn)的大野氣息,很讓人生發(fā)一些詩意聯(lián)想。這就是菖蒲的“雅”處了?菖蒲是如何雅起來的呢?定有淵源的吧?！秴问洗呵铩酚涊d:“冬至后五旬七日,菖始生。菖者,百草之先生者也。”看,菖蒲生發(fā)于冬至后57天,那時(shí)正是雨水節(jié)令前夕。領(lǐng)風(fēng)氣之先的菖蒲,便被尊為“先生”,讀書人誰不崇拜先生?況它“不假日色,不資寸土,不計(jì)春秋,愈久則愈密、愈瘠則愈細(xì),可以適情,可以養(yǎng)性,書齋左右一有此君,便覺清趣瀟灑”,清趣,這又是雅品之一。至于蘇軾欣賞菖蒲,是因其“蒼然于幾案間”,且能“忍寒苦,安淡泊,與清泉白石為伍,不待泥土而生”。為養(yǎng)好菖蒲,蘇軾會(huì)趁閑跑去揀碎石,“取數(shù)百枚以養(yǎng)石菖蒲”,這書案風(fēng)雅真真坐實(shí)了。我是煙火中人,卻也喜歡菖蒲的清氣。未來幾年,若能在山間筑一小院,定要繞墻開一道小渠,渠底滿鋪碎石子;渠上架一彎小橋,盡頭立一輪水車,水邊植菖蒲蘆葦,動(dòng)靜映襯,養(yǎng)眼養(yǎng)心;再臨水修畦,種幾窩葫蘆絲瓜和扁豆,勤做打點(diǎn),摘瓜做菜,養(yǎng)一個(gè)清美好身體。那叢叢菖蒲,權(quán)做這一彎流水的綠腮闊眉吧。（米麗宏）