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未來產業
未來是海洋。
海洋在于其大、其深,而不在于形態。所以,沙漠也可是海,沙海。原始森林亦復如是。
無論是滄海之一粟如我們的普通人,還是一個民族、國家。未來就是這樣的不知形態的茫茫世界,它就在眼前,可是不允許你一眼看穿。你必須勇敢地擁抱它,繼而跨越它。
占據“2024年度十大流行語”的重要話語位置,并非宏大敘事,而是這個世界發自內在的激情。人工智能、新能源、航空、基因工程、元宇宙……未來其實已在眼前,我們被稀釋在人間煙火之中,但煙火的方向終于還是未來。
遙想本世紀初,大家都在描繪一個互聯網溝通世界的未來。短短20年,這個未來早已被我們跨越,而且不知不覺已變成了萬物互聯。現實世界與所謂虛擬互聯因為有數據的開發,不分彼此,合為一體。
所以,未來并不遙遠,只要你對這個世界保持敏感,你就能在一分一秒甚至每一剎那的感知中去觀察它。
誰掌握未來,誰就掌握了當下。“未來產業”關乎世界的發展,一個國家的國運,更關乎我們的日常。未來制造、未來信息、未來材料、未來能源、未來空間、未來健康,我國明確的這六大方向產業發展,其實就是生活的閉環。
具體到我們所在的江淮沃土,誰又能想到,當年只以“農業大省”為著名的土地上,未來產業已經在當下的分秒迅速向前。今年11月,《安徽省未來產業發展行動方案》發布,沉下心來,看完這篇似乎遙不可及的規劃,你就能感受到一片海。
這片海,是浩瀚的星空,是深遠的數字空間,更是一種經世濟民的大理想主義。所以,未來就是理想,無論身處如何的變局和沉浮里,我們都需要這盞明燈。（相山酒徒）
數智化
如果說未來是一片海,數智化就是眼前的浪潮。
從前說大數據,仿佛“駭客帝國”。現在的大數據,可以濃縮在一部手機和一套系統里,被廣泛應用于我們的日常。“數智化”,不必特別高深的解釋,就是中文的字面,數據和智能的高度結合。
所謂AI(人工智能)大模型,就是數智化的突出代表應用。在這個數智化時代,時間的“體感”也完全改變了,大模型“元年”的提法剛過不久,好像已經成為了可以盤點的歷史名詞。如今,AI已經無孔不入,關注鄉土與變化的賈樟柯,也不得不承認“風流一代”已成過去,與機器人的對話成為一個可以思考的哲學命題。
目前,數智化已經廣泛應用于信息傳播、工業生產、行政辦公、商業流通等生活的各個領域。而“數智化”的自身的學習與發展能力相比傳統工業是“幾何式”的增長能力,它是未來產業得以迅速發展的基礎,更是去年的流行詞“新質生產力”的核心要素。
今年的流行詞,數智化、未來產業等名詞能夠選入,其實就代表了一種方向。世界潮流,浩浩湯湯。浪潮是激蕩的,也是有沖擊力的,它會讓很多人措手不及,但也會造就一批“弄潮兒”。
從人類有文明開始,革命性的浪潮一波又一波。去逛博物館,沉浸在典雅中,卻又分明能夠聽到萬年以來的潮聲與風涌。這種激蕩,何其快哉！（相山酒徒）
智能向善
這是中國的哲學,也是整個世界的反省。
在數智化的浪潮中前行的,始終是人。數智化也好,未來產業也好,它的根本是“人類文明”,否則對于我們將毫無意義。
以人為本,智能向善。世界是一面鏡子,眺望未來的同時需要觀照內心,人才是完整的。早在上個世紀60年代,庫布里克就在《2001太空漫游》的電影中,以宏大的哲學思維探討人工智能與人類命運的交織。
人工智能會讓人類走向何方?這個命題其實有1.0版,那就是“科技會讓人類走向何方”。人類的工業革命在帶來高效的同時,也帶來了環境災難、全球戰爭、信仰危機。而AI的應用伊始,也已經帶來無法忽視的社會問題。隱私保護、數據竊取、消費公平甚至是國家安全都在面臨挑戰,而人工智能是否會失控的話題更讓人有些不寒而栗。
但是,又何必過于悲觀?縱觀人類發展史,每一次革命和浪潮,都是機遇與挑戰的并存。而每一次與自然和所謂浪潮的互動中,“人”的意義都會被進一步強化。反求諸己、觀照內心,“智能向善”的概念提出,就是人們對未來發展的一個終極命題。
早在去年,中國就提出《全球人工智能治理倡議》,從發展、安全、治理三方面系統闡述了人工智能治理的中國方案。今年的互聯網大會上,“擁抱以人為本、智能向善的數字未來——攜手構建網絡空間命運共同體”成為全球的共識。
不管未來在何方,只要未忘記來時的初心,就不會迷失。（相山酒徒）
銀發力量
我能想到最浪漫的事,就是自己已經老到退休,但身體依然健康。那時候,真是“咱們老人有力量”。站在人生的高處,鳥瞰蕓蕓眾生,兒子們在負重前行,孫子們負著重書包前行,只有我們,一群吃飽喝足沒事干的老人,自由自在,像風一樣想停就停,想走就走,想到哪兒就到哪兒。
生命的本質是時間,很多人向往財富自由,其實就是向往時間自由,因為不用再花時間在謀生上面了。但年輕人即使財富自由了,時間也不一定自由。老人不一樣,不像年輕人那樣對外面的世界充滿好奇,不像年輕人那樣有那么多物質欲望,不像年輕人那樣有那么多人際關系要維護。身體健康的話,柴米油鹽花不了多少錢,正常的養老保險金可以覆蓋生活費用,意味著財富自由和時間自由同時實現了。
銀發力量就來自這雙重的自由:能夠掌控自己的人生就是最強的力量。這份力量用來干什么?主要有兩種選擇:一是有益于社會,做點對社會有益的事,不求回報,只是為了讓負著重的兒子們孫子們能活得稍微輕松一點;二是有益于自己,把本來沒時間實現的夢想翻撿出來,從頭開始去一步一步靠近,不求最終實現,只求娛樂自我。不管做哪個選擇,或者為兩個選擇都分出部分時間,都很好,主打的就是“從心所欲不逾矩”。
如果真到了那一天,我會怎么選擇呢?我在心中做過無數種設想,就像買過彩票之后一樣。光是這些設想,就給我帶來了那么多快樂和力量。（陳衛華）
小孩哥/小孩姐
小時候經常聽爺爺講一句話,“有志不在年高,無志空長百歲。”那時候我想,活到一百歲挺好啊,也許那個看似無志的老人,隱藏的志向就是長壽呢。
短視頻流行起來后,很多家長把逢年過節在親戚朋友面前炫孩子的節目,搬到了網上。乖乖,“00后”還沒炫完,“10后”后浪就推過來了,現在最大的“20后”也上幼兒園中班了,估計很快就要開始推“10后”了。這些小孩,有的飽讀詩書,有的精靈搞笑,有的絕技在身,誰看了不得尊敬地叫一聲:真是我小孩哥/小孩姐啊。我也常常看得仰天長嘆:deideidei,爺爺你講得太dei了啊。我唯一能超過這些小孩哥/小孩姐的,恐怕就是年紀了。看來我得好好愛護健康,“有志不在年高”已經跟我絕緣了,我只能立志“無志空長百歲”了。
有時候我也反思,為什么當年的自己沒有成為一名小孩哥呢?是農村太缺乏教育資源?還是自己太缺乏天賦?想來想去,得出結論:都缺。
其實,我也有過接近小孩哥的經歷。我是5歲上的小學一年級,印象中,我當時應該是三四歲,反正還沒上小學,當時我就能從1數到100了,在上世紀70年代的農村,那是普遍不重視教育的地方,能做到這一點的小孩很少。于是,我也經常應要求在成年人面前展示這一技能,然后收獲稱贊。不知道父母是否高興,但是我當時就像個機器人,只是完成指定任務,沒覺得有啥。不過這個技能并不能算小孩哥,因為當時大部分的三四歲小孩并不是做不到,只是沒有被教過而已,更不用說能讓成年人心悅誠服地尊稱為哥了。我爺爺就是文盲,但是兩位數乘法心算非常迅速,在農村,這樣的人并不少。（陳衛華）
city不city
美國博主保保熊用短視頻記錄在中國旅游經歷,視頻中他和妹妹對話:“上海city不city啊?”“好city啊!”“city”本義是城市,也可指城市化的。保保熊表示,他對話中的“city”指的是時髦、洋氣、現代化,又指刺激、開心的感覺。“city不city”即“時髦不時髦”“洋氣不洋氣”“現代化不現代化”,“好city”即“好刺激”“好開心”。保保熊的視頻走紅后,“city不city”成為超級流行語。
有段時間,city不city充斥在大大小小的視頻里,每座城市都一定要擠上“好city”的寶座。伴隨著“去過某某城市的姐妹你們嘴也太嚴了吧”“真心建議每個人都要來一次某某”“可以封神的某某地,都給我沖”,初看新鮮,看久了不僅乏味,甚至還有點煩。
這兩年,頗有幾個網紅城市陸續出圈,比如哈爾濱、淄博以及天水。但是隨著時間的推移,熱度慢慢散去,人們的注意力很快又落到了下一個城市上。旅游是個“慢產業”,它需要長期的投入,整個城市潛移默化的浸潤、讓人來了還想再來的魅力……中國歷史文化悠久,有著無數名城,每個城市都能講出一段段娓娓道來的故事,如果僅僅用網紅詞匯去概括,不僅顯得膚淺,聽多了也很無趣。畢竟,旅行從不缺目的地,只缺發現美的眼睛。游戲《黑悟空》讓人們猛然發現山西古建之美,華夏大地,又有多少個如山西這樣的寶藏,等著人們去開啟呢?（南窗）
硬控
“控”即控制,“硬控”即強行控制。“硬控”一詞最早來源于游戲,指使游戲玩家在一定時間內無法操控自己角色的一類技能。如今,“硬控”一詞的使用逐漸擴展到了更為廣泛的社交語境中,用來形容某個事物或現象對某人產生強烈吸引力,讓人無法轉移視線和關注。
刷著短視頻突然被“硬控”30秒是眾多網友的常態。
社交平臺上,經常能看到類似“xx硬控我x秒”“被xx硬控住了”的說法,其實表達的就是,這個東西非常吸引我,看了就停不下來的意思。
不管你正在做什么,當你看到某種熟悉的事,你會無視手頭的一切,不受自身控制開始跟著動起來,就像被游戲里的大招控制住了,無法掙脫。
乍看有些無厘頭的詞能流行開來,一定有它的魅力。如果要找同義詞,還真不好找。短短兩個字,表達了“身不由己被吸引”的意思,還帶著點撒嬌賣萌的意味,相比起來,“硬控”就更加精確。
現代人會被什么所硬控?短視頻、游戲一定是最多的答案。硬控也有著“陷入心流”的意思,其實,達到越來越多的硬控也不是壞事。
例如,被學習硬控,被讀書硬控,被運動硬控,被旅行硬控……（南窗）
水靈靈地
“水靈靈”多用來形容人漂亮而有精神,也用于形容動植物等潤澤、有生氣。“水靈靈地”出自一位韓國女歌手在展示照片拼貼畫時說的話:“我就這么水靈靈地在中間,周圍都是可怕的姐姐們。”網友們紛紛效仿造句,將“水靈靈地”與各類詞語搭配,形容某種行為生動、鮮活或值得稱道、引人關注。其使用語境逐漸擴大,可用于強調、突出,如“咱們一起水靈靈地出發吧”,也可用于調侃、自嘲,如“他(我)就這么水靈靈地被開除了”。
我就出現了。
我就這么水靈靈地出現了。
加了個形容詞,整個句子都顯得生動了起來,仿佛具有了形象。一個帶點無辜、可愛的“我”出現了。
“水靈靈地“是個萬能句式,起著加強語義的效果,很多情況下用于自嘲,例如“我水靈靈地吃了六個包子”、“天吶,我就半夜三更水靈靈地在公司大群里拍了拍領導”,一聽,就讓人有腳趾抓地的尷尬感。
不過,就像所有熱詞一樣,隨著“水靈靈地”被頻繁使用,這個梗也讓一些人感到不適,例如巴黎奧運會期間的熱搜詞條“潘展樂就這么水靈靈地和全國人民告狀了”,這里的“水靈靈”已失去了其具體含義,成了一種抽象的、隨意的表達。
所有的熱詞都具備AB面,一方面,它展現了語言的擴展力,但另一方面,過度依賴熱詞也會讓人喪失語言的嚴謹度,變得失語。語言是思維的延伸,水靈靈雖然好,但用多了,也就水了。（南窗）
松弛感
年底,終于感冒了,嗓子干、癢、痛。夜醒三四次,整個上呼吸道仿佛著了大火,一杯接一杯喝水,無濟于事。折騰至天亮,殘軀癱軟,倒深切感知到一種前所未有的松弛感——睡不著的凌晨四五點,不再糾結該不該爬到電腦前。人都病了,躺著唄,徹底松弛地躺著,心安理得地躺著,何以要焦慮呢?生個小病,精神上反而得到了拯救。躺夠了,爬起,眼淚汪汪鼻涕汩汩地買菜燒飯,還抽空拖了個地。以機械地家務勞動,緩解著了火的嗓子痛。肉體的小恙,令一向緊張的精神世界得到暫時解脫。
松弛感,是多么珍貴的一種精神解放。可惜,作為一名天生緊張型人才,外界的一切風吹草動都能對我構成重大威脅,一味彷徨、內耗,結果什么也不曾改變。
人要有信念的力量。我無時無刻不在跟自己打氣,不要惶恐,日子均是一天天積累下來的。別人行,你怎么就不行了呢。甚至祭出李商隱的詩:世界微塵里,吾寧愛與憎。就是,這大千世界俱是微塵,何談什么愛恨?
何以焦慮?焦慮就是對于自己無能的反抗。上半年,一直焦慮小朋友考不上高中,該拿他如何是好,簡直連小區也走不出啊。結果考上了,如此,三年的焦慮白白消耗了生命。據說焦慮的人容易生癌,也不知體內積累了多少癌細胞。
小朋友讀了高中了。這頭便也徹底放下了。哪知遠未獲得松弛感,另一種焦慮重重襲來。必須每天都有靈感創作,一日寫不出,一日如坐針氈,整個人一如斷線風箏呈現虛飄狀態,總歸不踏實。寫作這門手藝好比始終懸于頭頂的一柄利劍,隨時要掉下來直插命門。就是那種一日寫不出,一日行坐難安的亞健康狀態。別人活著,是享受生命,我簡直是自我折磨。
通過這次小病獲得的松弛感,忽有所悟,接下來,何不當自己天天生病呢——你看,我都病了,就不要自我要求那么高了,僅僅活著不就值得感恩了嘛,無能便無能罷,總要好過焦慮。這么想著的時候,我確乎是松弛的。
冬天難得天晴,什么也不必想,出門曬曬太陽吧。蔬菜有了光合作用,生長得更綠更壯。我們小小的人,何嘗不如此呢。（米肖）
班味
我大約是少數沒有班味的人,天性熱愛上班。一友曾為公務員,夫君升職去了另一城市,為了家庭,她毅然辭職跟了過去。倘早點認識她,我想必是極力勸阻她辭職的一個。縱然隸屬的這個家庭早早實現了經濟自由,也不能以犧牲另一個人的職業生涯作為代價。
一個獨立的人,可以沒有婚姻家庭,但不能沒有工作。人是社會性產物,一旦不上班,便也脫離了社會,何談歸屬感。久而久之,一定眼神渙散。
故,有班上的人,都值得感恩。
微博上有個女孩吐槽自己的男友,半年前被公司裁員,但他一直隱瞞著,每日準點背著筆記本出門,黃昏歸家。期間去的是咖啡館,結一點私活做做。后來實在支撐不下去了,才告知對方實情。我是個代入感異常強烈的人,想著那個青年整整半年時間,活得該有多么壓抑惶恐,他竟然撐了180天,走在人群中,該有多么茫然無著。我們暫且有班上,倒值得慶幸了。
人的愿望都是一退再退的,比上不足比下有余,還不打足精神全情投入到工作中?
一個美國網友的孩子,用了五年時間修完州立大學本科學業,終于找到一家公司上班,一年下來,掙了八萬美刀。因工作表現優異,下一年將有15%的加薪。這個班上得蒸蒸日上,何談神色疲憊?雖不能至,但心向往之。
過幾年,即將退休的我,依然停不下來,幻想租個門面開一爿小食店,親自采買食材,親自掌勺。沒有菜單,我做什么客人吃什么,拒絕一切雞精、味精、耗油等黑科技調味料,我要做出食物的本源之味。如此想象時,人都是幸福的。
據說只有勞碌命的人,才喜歡一天到晚地工作。我的前生肯定投生于富貴之家,一輩子游手好閑。故,這輩子為了償還,一直歇不下來,信奉工作著才是充實的人生。（米肖）