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【橙美文】臨河三帖
來源:安徽商報 責任編輯:張雪子 分享到 2024-08-26 14:31:16

太平湖的樣子

黃山太美了,天上有太陽和月亮如瞳孔一樣地看著,地上有太平湖這只明眸望著。盡管我知道,拿湖水比明眸是劣質修辭,但是,你若真去了太平湖,就知道,她真是太明眸善睞了。

太平湖是青弋江上游的一個大型的水庫,我覺得它可以稱之為青弋江的水塔了。在群山的合抱中,青山翠廊,都被太平湖收納并鏡鑒。在拉索橋邊遙望這樣一面湖,山中的霧氣還沒有退去,煙靄之間的湖光山色,就是擺在眼前的一幅千里江山圖。沒有千里,意蘊連綿,又何止百里千里呢?

撐一條船,攪動一湖碎波,在湖水中漫游,水天一色,看云,不必仰頭,望山,亦可從水中尋得。湖上,有島,島與島之間,用水、用舟、用人的目光來串聯,用上帝的視角看整面湖水,群島與湖水,又形成棋子和棋盤的關系。

好風雅的一盤棋!

登得猴島去,一上島,竟有一絲怕。這些猴子散養著,上來就把我手中的一袋瓜子給取走了,其實,是奪。奪走之后,立于頑石之上,嗑著瓜子望著我,一臉壞笑。到猴島,不對玩猴施舍一些,手中赤條條下島,這也不科學呀。下了島,重新上船,一同伴捂著空空如也的兜,大聲疾呼:“我的香煙呢?!”眾人皆笑。笑聲很快就被太平湖的一汪山水稀釋。

太平湖的水之美,美在清澈。站在船上望水中的游魚,魚大小,似有分層,粼粼水波中似乎在昭彰著水的清澈。以前有人常說水晶,見過太平湖的水之后,我發覺,那就是浮動的水晶,若是有夕陽,朗照在水中,再加之其中魚蝦,又成為琥珀了。

水,滋潤了太平湖周遭的草木。山木、馬尾松、黃山松、刺柏、香榧、麻櫟、楓香、黃檀、野漆、黃山柃,各有各的葳蕤,闊葉的氣派闊氣,針葉的針鋒相對,水成就了這些樹的顏值。至于那些叫不上名字的花花草草,就更多了,望春花、天女花、山茶花,各展各的心跡,有精致的美。那些蘆葦和浮萍,又給整面湖平添了幾許蒼莽和江湖氣息。

太平湖周遭的山之美,美在秀。若以山峰論性別,我覺得太平湖的山一定是偏女性化的,沒有怪石,沒有禿頂,沒有陡峭的懸崖,大都是溫婉的,俊朗的,翠崗連綿的。總有人喜歡拿周遭的山巒打比方,看這山與那山疊在一起,像是平躺的美人;那山的山頂有一石,加之樹木一叢,像是美人的金釵……

那么,島呢,遠遠的一望,被云霧隔著,似山水間的盲盒。拿云霧之間的島做盲盒的,恐怕也只有大自然這個制造商敢這么做了。

逛了一圈太平湖,在另一處農耕文明陳展的島上品茶,落了小雨,透過雨幕和玻璃杯,把一簇太平猴魁和遠方的山巒疊在一起看,也有別樣的美。

是的,有一種美,是不必摻雜人文遺韻的,就是那么美,耽美,這就是——太平湖。

秋浦河看云

秋天去秋浦河,一為看云,二為尋蹤李白。

天高氣爽,云朵干凈,尋一個幽僻處,河流不那么急,靜悄悄地潛流,這時候,在秋浦河中看云,是李白詩作中的云,是杜牧詩中的云,也是被昭明太子蕭統垂釣過的云。秋浦河不是有個別名嗎——云溪河。

秋浦河的云之美,不在天上,而在水中。李白曾言:低頭禮白云。李白與天比,稱不上高大,為何是低頭?他說的是在河中看云,水是一面鏡子,映照天空中云朵之美。水是天,天如水,水天一色,天上人間,人間即天上。

秋風絲綢一樣沿著秋浦河的河面吹過,秋日的水多半澄澈一些,可見依依水草,還有草中的游魚。淺草淺灣之中,依稀可見鱖魚的影子,只一閃,迅速的游開,桃花流水不在,此刻的鱖魚,依然很肥。秋浦河的每一泓水流都不是白搭的,山環水繞,鎖著山水清韻,鱖魚不分季節,也都鎖著至美的鮮味。

秋浦河屬于池州,池州原來叫貴池。貴池這個名字好,有貴氣。貴氣之源,始自蕭統,蕭統曾垂釣于秋浦河,得此間魚,甚為鮮美,遂賜名“貴池”,因一條河而貴,地名也換成了貴池。

秋浦河流淌的區域,山都算不上崇高,林木繁茂,千千石楠樹,萬萬女貞林。此刻,置一葉輕舟,漂流在秋浦河之上,或者干脆稱之為飄著“秋水”之上,不知覺中,人與舟,都已經入了山水畫圖,也入了別人的秋波。

當年,李白也就是乘著孤舟游秋浦河的。李白曾經三次造訪秋浦河,每一次的心境都不一樣,喜悅之游,山水含笑,“水如一匹練,此地即平天。耐可乘明月,看花上酒船。”這是游河、看花、下酒、攜友,不可謂不暢快;也有苦惱的時候,比如那首我們最熟悉的《秋浦歌》,還有如“君莫向秋浦,猿聲碎客心。”

估計,李白歡喜心看到的也是祥云,暗淡心看到的則是愁云。

李白曾多次寫到秋浦河,據說在秋浦河上留下了七十余首詩篇,單單因為李白這樣一位大詩人,秋浦河就稱得上詩意涌動的河流,加之,李白還曾邀請杜甫等人同游的行程,兩人的交集本就不多,得唐朝詩仙和詩圣一同青睞的河流,恐怕整個中國僅此秋浦一河。

秋浦河見證詩中仙、圣之厚誼,沒有人知道他們在秋浦河上談了什么,那些天的天氣如何,云在遠天之中、倒映在河中該有著怎樣的風姿?

秋日的秋浦河,見不到采菱女,菱角倒是有一些,在水中,亦在倒映的云團之中,裊裊有仙氣。乘船游河,總能發現一些古橋,橋是河的發箍,秋浦河上的橋,攏著的是秋絲,亦有秋思。那些石墩嶙峋的橋,墩上的古木已經分辨不出年代,黑黢黢的,像是老者。船從橋下過,一抬眼,就是遠山之上的云,云在山口,似噙在山中,吞云吐霧。

兩岸的渡口邊,依稀有人,背著竹簍,像是采山珍的人。換作春日,該是采茶女,穿著靛藍的衣衫,臂若蔥管。這里的野茶滋味也不錯,曾在某個春日得此地友人贈過三兩盒,品飲之間,可感山間的云霧氣,很是飄逸清爽。秋日的河岸上,草木慵懶地散發著獨有的香氛,亦有竹,竹葉也有黃斑,季節到底是不同了,就像我第一次來秋浦河的時候,是送家妹到這邊上大學,這一次來,兩鬢亦有白發,雖無三千丈,亦去愁,年歲近秋,心境也潛移默化了。

上得岸去,在農家吃了一條魚,魚身微微泛紅,且為紅燒,魚嘴中咬著一團白蘑菇,問主人菜肴名,答曰:秋浦錦云。

舉箸之間,心中悠游的還是秋浦河的云。

沿著渦河走

渦河,這條發源于河南省尉氏縣的河流,滔滔向東流去,入安徽亳州,在安徽蚌埠市注入淮河,是淮河的第二大支流。被當地人親切地稱之為“淮河的次子”。

冬至以后,霜冷長河。清晨,沿著渦河散步,清霜凝結在衰草上,那樣漫天的黃,雪白的霜,總讓人想起根雕老人,濃密的須發,憨態可掬的樣貌,在皖北黃土地的褶皺中,此刻,鬼斧神工的大自然把大地描繪成一張巨幅畫作。

在人類文明的搖籃里,河一直是骨血,土地一直是軀體。二十世紀五十年代,中國考古隊在渦河南岸的釣魚臺邊發現了許多碳化的小麥,這些古小麥,被社科院命名為“中國古小麥”,證明在商代時,渦河岸邊的勞動人民已經開始了小麥的種植。

此刻,渦河兩岸,小麥蔥綠連綿,微風吹拂,綠色的麥浪滾滾,與豐收的景象相比,此刻的小麥更像是皖北誰家姑娘,稚嫩,翠色欲滴,在昏黃的冬日皖北大地上,這樣一叢叢難得的綠,看得人心生喜悅。

我有幾次和南方的文友交流,他們說,他們小時候在課本上學到“今冬麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡”的諺語時,一臉蒙,并不知道田野里小麥生長的樣子,更不懂一場雪對小麥的意義在哪里。直到他們來到皖北采風,才解開自己三十余年來的謎團。噢,原來這就是小麥的土地懷抱里的樣子,似在乖巧撒嬌,雪聯翩地飛落下來,覆蓋在麥苗上面,瞬間讓皖北,乃至整個中原有了童話般的意境。

渦河水淙淙地向東流淌,冬日去看河,有時候還能看到河水冒著熱氣。這大地母親胸膛上奔走的水流們,被焐熱了身軀,也滋養了水中的小生靈們。

漁船,是渦河上漂浮的信使。渦河的水質怎么樣,主要看漁船多不多。多,則水質清澈無比,少,則證明受污染嚴重。早些年,人們曾傷害過渦河的面容,過度不達標的排放,造成了河水的富營養化,水葫蘆叢生,青苔蔓延,水體變味,讓人敬而遠之。

一座城市、一片區域的生態環境好不好,河流最有發言權。當人們日漸重視到環保的重要性的時候,關停、堵住了多個違法排污口之后,渦河再次重現了往日清爽俏麗的面貌,她再次變得親昵可人了。

漁船多了,游船畫舫也多了,很多人掬水裝在瓶子里,透過瓶子去拍天上的云,拍出一種夢幻般的水天一色的美。

傍晚的渦河,水草依依,踩在松軟的土壤上散步,遠觀,落日熔金,渦河夕照的美,讓人瞬間走了神。被富饒的黃土地托舉著的河,在金色的夕陽中,波光粼粼,歸棹的晚舟撒完最后一網,就要回去了。冬日的水鳥,也撲棱棱振翅歸巢,抖落的水霧,在夕陽的映照下,有金沙飛沫的耀眼。

沿著渦河走,曾經誕生過多少圣者?那位著述五千言《道德經》的老子,那位在漆園夢迷蝴蝶的莊子,奉天子以令不臣的曹操,心懷天下蒼生的華佗,都捧飲過渦河中的流水,是渦河哺育并帶給了他們曠世的哲思和智慧。

這樣說,當我們靜對淙淙渦水的時候,當我們諦聽渦水浪花翻卷的時候,有多少藏有先賢的夢囈,有多少蘊含先哲的思緒,這,是很耐人尋味的問題。

故鄉亳州,是渦河邊的城市,渦河有近百分之六十五的流域都在這里,渦河腹地,土地肥沃,中藥飄香,自從華佗在這里開辟第一塊藥圃之后,這里來往藥商眾多。每年正月,從亳州外出的藥商都有一個習俗,就是要從渦河中裝一瓶水,再外出闖蕩。這是在自我告誡:事業成功莫忘故鄉濡養,人生發達牢記心態如水,處于低谷時謹遵“上善若水”……

一千個人沿著渦河走,總能撿拾一千個與眾不同的思緒和體驗。

(李譙郡)

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