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近日，著名哲學倫理學者、人文藝術大家馮蘭通過《嶺南紅煙火祖地世界文化遺產馮冼太夫人史跡嶺南源高涼茂名｜馮蘭》一文，談及加強協調統籌推進煙火祖地嶺南紅嶺南源馮冼太夫人史跡地高涼好心文化文物遺址考古發掘研究保護工作。
該文提到：“如果人們未能重視高涼核心區與關鍵樞紐的嶺南源文明遺址問題，許多重要文物將繼續難以得到及時有效保護。眼下起碼要讓直接的當地管理者明白這個問題，遍布世界多地博物館倉庫大都有直接或間接來自高涼地區的珍貴文物，千百年來隱性損害流失不斷。一些重要文物不能因為發現得多就不覺得珍貴，發現得多正好說明當地在歷史上非同尋常的地位，不能等閑視之。南方的土壤和野外氣候加上人口密集基建工程比比皆是等條件因素本身不利于文物存世，長此以往，嶺南人將可能永久迷失自己，世界歷史認識也會因而失真?！?/p>
諸多信息表明，馮冼夫人家族早在遠古春秋戰國時期就一直穩定地治理、影響著泛高涼地區，這個時間甚至比三皇五帝傳說時期還要久遠，根基深厚，長期以來完全沒有第二個類似的存在可以相提并論或者撼動取代其在官民當中的地位。西甌、駱越、甌駱、甌雒、文朗、文郎、南詔、大理、婆羅多、赤鬼國、雒王、碓王、雄王、鴻龐氏、爨氏人等方國割據勢力區有很多習俗和語言跟高涼地區一模一樣，深層次互動交流滲透。冼太夫人應該就是西甌駱越文明布洛陀史詩傳說中的媽祖、母神，遠古時期稱呼冼姓可能就是當地緬泰越柬東南亞居民稱呼媽祖母神時的“布仙、婆仙、姐仙、婭仙、?仙、塔仙、太仙、姐訇、布兜、彌兜、婆兜、婭兜、太婭、佈主、?主”，即媽祖母祖媽主婆祖、母神、女頭人或者我們的頭領、我們的婆祖的意思，也即布洛陀的太婆祖太祖母婆洛陀。而且歷史記載實跡也符合西甌駱越文明布洛陀傳說中所講的地區方位等諸多細節?？梢婑T冼夫人的歷史存在具有極為深厚的滲透層面，被神化應該是世世代代自然形成的民間口碑厚積薄發所成，絕非易事。
嶺南地區以及南海環太平洋經濟區無疑是現在和未來極具想象空間與發展潛力的世界經濟活力中心、關鍵經濟增長極，發展嶺南文明探源考古工程、促進嶺南人文旅游軟實力建設，對于國家和世界人文地理旅游，世界級非物質文化遺產、世界文化遺產保護事業而言都具備著巨大的現實意義。高涼文明馮冼夫人信俗文化是嶺南連接古今中外的關鍵紅線，嶺南必將吸引著世界各地越來越多的人們加入到馮冼夫人信俗文化研究保護發展的事業當中。各方力量加強聯合開展人類非物質文化遺產代表作名錄項目“馮冼夫人信俗”保護行動，共享保護成果。聯合挖掘馮冼文化史跡申報世界文化遺產，發展嶺南人文地理旅游工作，樂見更多相關的各級別深層次跨區域嶺南人文經濟協作聯席會議論壇及其研究實踐成果。
2023年中秋節前夕，戰略之鷹極地物候醫藥史生態學家原始內容女皇世界跨學科之母馮蘭的恩師、世界宗信史學者、MANA脈衲的推薦人、衍生品與再保險政策學者普殊若先生分別在尼泊爾、印度東北部、緬甸、老撾、柬埔寨、俄羅斯、希臘、斯里蘭卡、孟加拉國、非洲南非、埃及、中非共和國向相關各界友人協助征求對世界文化遺產馮冼夫人信俗文化史跡及嶺南源文明探源工程跨地區聯合研究整理申報及嶺南跨地區人文旅游協作建設的意見與看法，鼓勵人們深入宣傳研究關注支持該活動。
從遠古至今，無數人、無數個日日夜夜，無論風風雨雨，在浩瀚南海邊，在煙火家園的荔鄉故里，冼太夫人都陪伴著嶺南人的每一天，從未間斷。這是人類文明史上絕無僅有亙古不變的守候與追尋。對馮冼夫人文化的研究涉及大量的東亞、東南亞、南亞、澳洲甚至更多地區的遠古貿易史物流史生產史軍事史考古和當地文字語言研究整理工作。值得深入探討的課題眾多，研究整理工程的工作量將非常浩大。馮冼夫人家族的聯姻涉及相關區域重要朝代許多名門望族，在不同姓氏的古老族譜文化中有著深刻的留存，也側面印證著久遠的嶺南人文融合交流史。泛高涼文明、泛嶺南文化這座人文富礦的進一步挖掘，將使得嶺南民眾的精神文明文化獲得感扎實提升，利于嶺南經濟建設行穩致遠。
家庭生活中如何去直接地親身感受數千年高涼文明對嶺南各地生活的廣泛影響呢？馮蘭建議大家來一個嶺南源的探索之旅，不妨首先從留意一下高涼地區祖地古老而特有的高頻詞開始，比如：石龍、東街西街、北街、南街、合山合川合江、下垌（霞洞、蝦洞、龍洞…各種洞）、那、仙、宣、石龍、趁圩、墟、年例、境主、南海、劉三姐、刮痧、采青、木偶戲鬼子戲、娘娘廟巡游、念冼太經、吃醮三醮擺醮游神游燈放河燈飄色抬閣習俗……不同地方之間許多飲食習慣、語言、大量地名、當地有馮冼后裔族群或家族聯姻、甚至連人的長相性格脾氣也都似曾相識？這時候就有可能會感受到千百年來起作用的那一條紅線嶺南源高涼文明馮冼夫人文化了。如果有這樣相關的特征，那么這個地方有可能就是馮冼夫人文化史跡地嶺南源文化重要地區，有機會聯合起來共同促進嶺南源文明探源工程建設，發展成為將來共享世界文化遺產、世界級非物質文化遺產成果的幸運之地，值得進一步研究確認的了。
近日，著名哲學倫理學者、人文藝術大家馮蘭通過《嶺南紅煙火祖地世界文化遺產馮冼太夫人史跡嶺南源高涼茂名｜馮蘭》一文，談及加強協調統籌推進煙火祖地嶺南紅嶺南源馮冼太夫人史跡地高涼好心文化文物遺址考古發掘研究保護工作。繼年夜祝福讓圍爐煮茶風靡之后，該文再次使人領略到發端者“事了拂衣去”，“深藏功與名”的豐姿，及其對嶺南高涼祖地茂名陽江海南江門等史跡地人文經濟發展“扶上馬送一程”呵護之良苦用心。
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