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《有庸齋閑話》中有句話,說見水與油,而得君子小人之情狀。大意是說,君子如水,小人如油,水潔油混,故君子與小人不相容也。

就個人理解而言,這話難免只見其一,不見其二。身而為人,大多集油與水于一身,只是多少有別而已。那么一個人的身上,該有多少水,又該有多少油?

水,性涼,質白,恰如君子淡如水。一個人身上的水性,大多隨著時間推移而漸減。初生之犢,眼中純凈,所見的世界也至真至純。此時,水至多,油極少。后來,入世漸深。出淤泥而不染者少,入染缸而近墨者黑多。漸漸地,水少,油多。

油,性滑,質濁,味濃,恰如小人之性。誰又是天生如此的呢?從一開始的不染煙火,到后來一路摸爬滾打,風霜雨雪歷盡,身上的油濁也越染越多。到了最后,外表油頭滑面,內里滿腹油膩,油多而水極少。

水與油,質雖迥異,但若如《有庸齋閑話》中所言,“必至搏擊而不相容”,結果卻往往與初衷背道而馳。

一個純粹如水的人,固然有才有質,但缺少了油的潤滑,滿腹才智也難有施展的機會。懷才而不遇,有時便是一味求水而無油的結果。反之,左右逢源八面玲瓏的油膩,固然能得來許多機會,但若是腹中空空,多油卻少水,哪怕機會到了眼前也無力抓住。

水油雖質異,但若要做一碗湯,清水濁油都不可或缺。

紛紜俗世如一碗湯,各種調料都得學會相容;人心復雜亦如一碗湯,酸甜苦辣都得嘗盡。清水與濁油,在一個鍋里翻滾,才能成就一碗湯。一個人的成敗,很大程度上在于怎么調和自己身上油與水的成分?

水多,是前提。再有門路的人,若不能以水為底質,絢爛的光景也只能是曇花一現,難以長久。打鐵還得自身硬,水是一個人的底氣,也是條條大道前,能將一個人載至羅馬的工具。可水再多,也少不得適量的油。俗世中,有君子,就有小人。一個人的身上,也難免有好壞夾雜的油水交融。少油,才能磨去水至清造就的種種棱角,讓前行的道路上少點荊棘,多點坦蕩。

那么,水與油多少才算合適呢?一個人身上,水總歸要多一點,但再多也不過七八分。這是一個人的底氣,也是立足于世的根本。油,當然要少一點,但再少也不能少于兩三分。七八分水,兩三分油,人生路上也就兼容了才質與世故。