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重登浮槎
□陳衛華
安徽境內,除了那些比較有名的景點,很多小眾景點其實也值得一去,比如,位于巢湖和肥東縣交界處的浮槎山。
當然,浮槎山也并沒有什么特別的地方。凡是山景,范圍不會超過巖石、竹木、山澗、瀑布、寺廟、茶園之類,浮槎山也差不多。但是我理解的爬山,更多的是享受山中的野趣和暫時脫離日常生活的自由。有這樣的平常心,進山總不會讓人失望。
從合肥市區上高速到浮槎山,車程最多一小時,非常適合小家庭或三五個朋友周末踏青,早上甚至還能睡個懶覺,晚上還能早早回家。
選了個天氣晴好的周六,8點起床,穿上運動服運動鞋,下樓吃個早點,9點正式出發,一車就開到了景區的停車場。沿著環山公路蜿蜒而上,兩邊樹木披掛的是那種透著鵝黃的新綠,這就是春天和少年的顏色吧,映入眼中感覺自己都變得年輕了。
浮槎山上有各種樹,有些我能認識,比如路邊的野茶樹。有些不認識。一直聽說浮槎山的茶小有名氣。正好在山路上迎面碰到兩個挎著竹籃的大姐,摘了大半籃茶葉。攀談中,大姐說,浮槎山的野茶林主要在北坡,附近村民都喜歡在谷雨前摘“一槍一旗”——芽尖挺立如槍,嫩葉半展似旗,回家自己制茶。“太費工夫了,每年也就炒個兩三斤,自己家里喝,比外面買的香。”
幸虧我對喝茶既沒有太多執念,也沒有多少品鑒水平,解渴就行,否則就要被大姐饞哭了。
說到茶葉,自然要說到水。浮槎山的水號稱“天下第七泉”。天下第七,第七兩個字聽起來似很謙虛,但是加上天下兩個字就很牛了。要知道,天下(中國)第七的大學那叫C9。如果高考考到全省第七,那肯定要被隱藏分數,學校可以隨便選了。
說到天下第七,肯定有個故事。據說北宋年間的進士、畫家李公麟隱居在浮槎山下,發現此山泉水清冽甘美,特意取水送給遠在洛陽的司馬光。司馬光用此水飲茶后贊嘆水質“清而重,甘而冽”,與陸羽《茶經》中天下第六的揚子江南零水不相上下,開玩笑稱:“此泉當列天下第七!”歐陽修后來實地考察,在泉邊石壁上題刻“第七泉”三字,從此成了官方認證。
沿著山路向上,半路有個大山廟。與浮槎這個很文藝的名字比起來,大山這個名字顯得有點樸實了。浮槎山里有個大山廟,感覺就像林黛玉的兒子叫狗剩。好在,大山廟的建筑和名字還是比較相襯的,也顯得樸實無華。
在廟里轉了一圈,只有三三兩兩游客,未見到僧人。十多年前來過一次浮槎山,那時正好碰到大山廟的住持,我們站在門口聊了約一個小時。當時的住持自稱是從巢湖中廟派過來的,已經八十多歲,還和我聊了一些他年輕時候與地方名流交往的故事,說的都是民國時期的事。他談興很濃,我也喜歡聽,還不時插問,可惜我沒有寫日記的習慣,聊的具體內容現在已經模糊了。
又過去了這么多年,不知道當年的住持還在不在世間。如果在的話,是還在大山廟,還是派到了其他寺廟?
光陰流轉,浮槎山還在,大山廟還在。這可能也是故地重游的一個意義吧:不只是游覽一處風景,也是在游歷過去的時光。
江南風日好
□許冬林
桃花天去江南,風和日都是新的。
江南蕪湖,有寺有塔。尋的是三圣古寺,登的是千年彌陀塔。
江風浩蕩,帶著驚蟄之后的江水軟軟的濕氣,撫摸著白馬山上的松樹和石階上的行人。那些松樹之間散落的巨大石頭,依然像一匹匹的白馬,保持著千年不變的奔跑姿勢:那石質的馬鬃似乎在這江南的風里已經揚起,達達達,馬蹄踐綠,白馬山上的小草和野生蘭花都綠開了葉子。
去三圣古寺的山路上,看著石階邊這一尊尊蒼老的石頭,想著千百個春歸時節,它們都篤定地在這里,迎候紫燕歸來銜泥筑巢,而一撥撥、一代代的路人,不過是經過石頭上的一片流云。何其須臾啊,人之一生!也許正因其短,這生命里的安樂與祥寧,便越發來得珍貴。所以,當我拖著藍色長裙在千年彌陀塔里的木梯子上折轉攀登時,每見一尊菩薩,我都愿意停下來,合掌,頂禮,膜拜……那一刻,塵世寂靜。仰面與佛對視,俗世紛紜淡去,仿佛與另一個高處的自己對視,心下倏然清明,明白何該保留與堅持,何該放下與舍棄。
在塔頂,手扶欄桿,放眼望,江天遼闊,內心空闊。叮呤呤——呤呤,人在佛塔,聽著這塔檐下的銅鈴在風里搖響的清越之音,分外有一種警醒之感,仿佛面對大智大圣者的教誨。何謂大自在?春風蕩胸,人在塵世,無憂,無愧,無爭,無悲。自己在自己該在的位置。妥帖,自然。
如同,山寺和古塔,在江南。江南,在唐詩里;在唐詩里一路迤邐,像水一樣迤邐到今。
別寺別塔下山來,在村舍與油菜花田之間車子略略一轉,便看見一面汪汪春水,在春陽下冷冷澹澹地鋪開。聽人說,這水名叫“黑沙湖”,讓我想起《西游記》里沙僧的出身地“流沙河”。莫不是,這水有妖氣?四顧,哪有妖氣啊!湖中蜿蜒一道長堤上,植有楊和柳,疏朗而整齊,儼然頗有家教的一排兄弟。湖對面,油菜花開得歡天喜地,在太陽下開著。湖邊的人家,貼著紅色春聯的木門,半開不開,有人在廊檐下曬太陽,有人在水邊洗菜,有人在修剪庭前果樹,也有人在蹲身安靜縫補魚網……一切在太陽下呈現安寧與和樂的狀態。這就是江南,民風里的江南,唐詩插圖里的江南。江南的蕪湖,蕪湖的火龍崗春日的鄉村。
有人在湖邊講故事,講黑沙湖的過去,講湖邊那一個窮人家的女兒因為一身癩瘡不得父母的寵愛,到最后才知道她是當娘娘的命。也有人在鋪展藍圖,講黑沙湖的將來,要將這里打造成蕪湖市生態休閑旅游目的地……回去,路過油菜花田,恰是正午時分,陽光蒸得油菜花香越發濃稠,蜜蜂們穿梭其間,一派建設者火熱戰斗的場景。
中午吃飯時,聽同桌一位新友講了一個發生在江南的故事。一日領導下基層,老遠見群眾圍過來,大家以為是群眾要上訪,都疑惑著。結果是群眾進言,希望政府在這個區給他們建一個澡堂子,建幾個公共廁所。后來領導回去后,和大家認真籌劃,很快選定地點。澡堂子有了,公共廁所也有了,老百姓拍手稱歡。是啊,老百姓有時候并不是要求這個城市建了幾個光輝的面子工程,也不是有多少家咖啡廳和高檔會所,而是,他們在外面散步時,想方便時就能很快走進一間干凈的公共廁所,大冷天能有一池子熱水泡泡,順帶著和老友聊聊。我想,為政者,若能這樣姿態向下,想民所想,為老百姓真正做幾件實事,那就是塵世間的佛了。而一座即使普通的公共設施,它建了,它建在它該在的位置,它勝過一座廟宇。
我又想起那藍圖上的黑沙湖。相信那個綠色生態旅游業辦起來之后,這里,農舍還在,油菜花田還在,碧水還在,淳樸自然還在……是的,一切在它該在的位置,就是大自在。就像驚蟄之后,陽光在林梢子上,桃花在枝頭上,蜜蜂在油菜花上,古寺依然在莊嚴與吉祥里。
想起豐子愷有幅扇子畫,畫的是一家人提帚掃地備辦茶點,畫上題字曰:“今朝風日好,或恐有人來。”是的,江南風日好,游人當如織。
行吟河邊
□張言
春分后,暖風悠長,吹在臉上愈發溫柔。新自行車輕快如小馬,蹬腳踏,一下躥出老遠,迎著春風一路往河堤去。
路上,金黃油菜花連綿數里,白蝴蝶綻開花田,隨風翩躚時,似一朵會飛的雪。幾只膽大的蝴蝶,從我眼前飛過,也可能是我車速太快,它們來不及躲閃。伸手去抓,并不希望自己抓到,蝴蝶美不過春季便凋零,乘著春風來,乘著春風走,不枉蝶生。
可心中雀躍,忍不住去抓,蝴蝶從手邊掠過,又慶幸,幸好沒抓到,依舊歡喜。春風與蝶翼帶走一切冗雜,只余空無一物,純凈至極的一顆童心。
鄰家三歲小女童梳著雙髻,我摘下兩朵油菜花插在她髻上,黃花、綠葉、墨發,猶如春風里一朵小花,小女童瞬間靈動起來,有股靈氣從頭頂灌注到眼睛,黑瞳閃爍如星芒,愈發鮮靈可愛。
小女童騎著平衡車,小腳丫使勁蹬地,跟在身后追我。可我不想等她,猛蹬兩下,春風吹亂碎發,我要追著春風去河堤。
泡桐最得春氣,木氣最旺,不待長葉先開花。淺棕色花骨朵高高挑在樹上,浸在暖風里,過不了幾天,一縷風吹過,淺紫泡桐花會開滿枝頭。
泡桐花長在樹枝上,一開一長串,樹枝有多長,花串就有多長,一棵樹花開千朵。樹下路過,花香馨淡體貼,能讀懂人心,緩柔地開解勸慰行者,姿態矜貴,言語樸實,醒神祛濁,像一首淡紫色的李清照。
一樹桃粉開在褐色泡桐林邊,恰逢河堤拐角,桃樹微微前傾遞出數條枝椏,似在等一個人。
太陽照耀桃花,光線穿透花瓣,整棵樹沐浴在陽光里。一樹粉,因這陽光,絲毫不顯嬌弱,像位披著粉紅鎧甲的女將,悍然桃色,英武繽紛。
我對桃樹女將說,今年花開得好。桃樹晃晃枝條,送我幾枚花瓣,拈起一瓣,置齒間品咂,微澀略酸,跟未熟青桃一個味兒。
依舊沒找到黃蒿,按說它早該展葉發棵,倒是發現一片野紫蘇,僅長出兩三片葉,葉子背面發紫。一眼認出來,心中竊喜,又多了一處采摘紫蘇原葉的地方,長在河邊的野生紫蘇做成紫蘇紅茶,應比家養的多幾分風味。
我沿著河堤一直向東,往東三四里地,是惠濟河與渦河交匯的兩河口,兩條河沖擊出寬闊的河灣。冬天去過一趟,春來想再去看看。
一艘船與我平行,我在岸上向東疾馳,它在河里向西而行。叫這艘船電動筏子更合適,筏子無船篷船槳,四周簡單圍一道圍欄,三四平方米一塊鋼鐵板,靠機械發動機推動前進。
水面浩瀚,春波蕩漾,陽光照在水面上純凈潔白,一位男青年跨立筏上,桃紅柳綠從他面前劃過,好似游吟詩人行走畫中,透著置身世外的飄逸仙氣。
春分前,也遇到過他一次。那天大霧,河面霧氣昭昭,筏子停在河面上,那人站在筏上,一動不動望向遠方,筏尾棲落幾只喜鵲、蠟嘴,還有白頭翁或其他飛鳥。我開車駛過,不敢摁喇叭,不想讓車輪碾壓石子發出聲響,唯恐影響這位仙人的修行。這世上仙人不多了,那時那刻,他算一個。
再過三五日,紫色泡桐花將開;再過十五日,白牡丹進入盛花期,紅芍藥花含苞待放。
芍藥花又叫將離草,花開春末,意喻春天已逝,再賞春色,要等下一個春。
春行徽州
□風舉荷
作為一個生活在安徽的江北人,這幾年對皖南的依戀越發深重。
春天會想念猴魁剛炒制出的蘭花香;夏天迷戀西溪南楓楊林的濃蔭;秋天去塔川看紅葉成了賞秋儀式;冬天即使沒來,也會收到由皇菊、柿坨、筍衣、臭鱖魚共同組成的徽州年貨包,那就是一個熱氣騰騰的徽州新年。
人近中年,離“徽”字越發近,固執地認為,如果沒來皖南,就沒有認認真真過春天。
陽春三月,皖南的油菜花正盛放,和一幫花樣姐姐來場說走就走的旅行,一起奔赴歙縣“走花路”。
高鐵從合肥到歙縣北,不過一個半小時。若上班高峰開車穿城,怕從高新還沒開到北二環。可我已從飛馳的動車車窗外,收獲滿懷翠綠。人是很奇妙的動物,“移動自由”會帶來莫名的快樂,這大概就是旅行的意義之一。
火車一過長江,山漸多,水漸多,云漸多,綠的層次也漸多——一切微妙的變化,構筑出皖南的“氣”。
這氣,滋養出程顥、朱熹的理學嚴謹;這氣,讓漸江筆下的新安山水有蒼勁之美;這氣,是黃山毛尖在氤氳中散發的那一縷茶魂;這氣,是汪滿田魚燈在夜色里的游弋……
我迷戀皖南的,大概也是這股玄而又玄的皖南真氣。
當地朋友來車站接我們,第一站將我們帶到了古徽州城的標志性建筑——許國石坊。據說歙縣保存下來的牌坊足有118座,所以被譽為牌坊之鄉。但整個縣城最特別的,無疑還是這座全國也獨一無二的八腳牌坊,又被譽為“東方凱旋門”。
一般牌坊只有四腳,但這座卻有八腳。明朝時的許國是三朝元老,生前立下赫赫功績,這才打破君臣定律,衣錦還鄉時,得以在家鄉修下這座八腳牌坊,世人稱之許國石坊。石牌坊上雕刻著很多精美圖案,還有大書法家董其昌的題字,記錄了主人一生的功名。但當地人更愛稱它“大學士坊”,可見歙縣人心中對教育和文化的尊崇。
從石坊一路往北,便是歙縣古城里著名的斗山街。
建于明清時期的斗山街,曾是古徽州的富人區。和打箍井街繁華的市井商業不同,這里更多是典型的徽州深宅大院,有汪氏家宅、楊家大院、古私塾許家廳、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井……漫步在狹長的斗山街上,有一股從歷史深處涌動出的肅穆之氣。忍不住想到木心那首《從前慢》,感謝這青磚黛瓦,讓我還能觸摸到歷史的溫度。
朋友說,晚上的住宿也安排好了,就在離古城不遠的漁梁壩,那里有一家很有特色的民宿叫故然,主理人也是很有故事的人。
漁梁壩我是一直心心念念的,那里被譽為“徽商之源”。
漁梁壩最早興修于隋唐,是古代著名水利工程之一,有“江南都江堰”美譽。幾百年來,它都是新安江上的重要碼頭,大小商賈船隊自此出發,上通徽州六府,下達浙江杭州,是明清徽商發家的起點。
漁梁壩上有座漁梁古鎮,曾是“江南第一水街”。與其說是鎮,不如說是條街,至今仍完好保存著街衢、水埠和碼頭的原始風貌。老街狹窄悠長,街兩旁房屋門板奇高。這里曾商賈如云,門楣高,光在店鋪里才灑得廣。
我們一行,自東往西,經過獅子橋,橋頭有土地公公婆婆的神龕,小小的兩塊紅磚雕刻,面目慈善。老街上的老奶奶們三三兩兩靠在美人靠上,背對著太陽,負春暄。
“漁梁”的由來,和先民曾以漁業為生有關。“梁”,指在水中筑起像橋梁一樣的壩。從空中俯看,漁梁古鎮的格局,確實像一條巡游在新安江上的大魚。東西向的漁梁街依水而游;街面鋪砌小卵石,像魚鱗;主街向兩旁伸出的巷子,好比魚骨;江邊一溜石埠,便是魚鰭。
快到老街最西端,才找到民宿,很精巧,只有五間房——盎然,浩然,素然,悠然,怡然,分居在二樓和三樓。雖是老宅,但內部結構已全面翻新,大天窗和落地窗,都讓人愛極了。春日午后的陽光豐沛,每間屋子都亮堂堂的,對岸的問政山蒼翠欲滴,練江上波光粼粼,處在這樣的空間里,人與自然真正融為了一體。
一整個下午,我們都坐到露臺上喝茶,聊天,看江面悠悠行過的船,心中不禁涌起一句挺矯情的話:我有一杯茶,足以慰風塵。