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你見過什么樣的安徽？是海底小縱隊探險黃山，還是徽州魚燈暢游四海？是宣紙上的濃墨淡影，還是花戲樓前的五禽導(dǎo)引？
反思：過度商業(yè)化的侵蝕
“商業(yè)演出過多”“不少村子都推魚燈表演,同質(zhì)競爭,審美疲勞”“短期流量雖火爆,但技藝卻乏人傳承”。
今年春節(jié)期間,徽州魚燈火爆出圈;熱度過后,當(dāng)?shù)厝耸咳绱朔此肌?/p>
在黃山市，不少鄉(xiāng)村的年節(jié)年俗活動，魚燈幾乎都是主角之一，近年來,在短視頻等傳播手段的助力下,傳統(tǒng)魚燈活動逐漸演變?yōu)槲穆萌诤系姆栃皂椖俊?/p>
魚燈活動顯著帶動了文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。據(jù)黃山當(dāng)?shù)貓蟮?汪滿田村通過魚燈表演吸引游客,民宿數(shù)量增加,戶均收入增加兩三千元;線上小魚燈銷量激增,部分村民收入與打工工資持平。今年春節(jié)期間,黃山市通過“魚燈嘉年華”等38項活動,全面拉動全域旅游消費(fèi),形成“夜經(jīng)濟(jì)”最亮的增長點,特別是吸引了年輕人的廣泛參與,成為乙巳蛇年春節(jié)的“現(xiàn)象級IP”。
如此總結(jié)這么多的亮點之后,黃山也開始反思潛存的多方面問題。
例如過度商業(yè)化沖擊民俗本身的意義與價值?；罩蒴~燈活動從原來的自發(fā)民俗,逐漸演變?yōu)樵絹碓蕉嗟纳虡I(yè)演出;脫離原生環(huán)境的魚燈,被質(zhì)疑“失去原味”。當(dāng)?shù)卦趫蟮乐幸仓毖圆恢M地指出:“部分村民因利益分配不均產(chǎn)生矛盾”“抬魚燈者有‘為他人做嫁衣’的思想,積極性下降”。另外,魚燈制作人才缺乏,大型魚燈因人力不足逐漸簡化,傳統(tǒng)技藝面臨失傳風(fēng)險等,也是面臨的考驗。
不僅如此,黃山方面還自我剖析道:“越來越多的鄉(xiāng)村均推出魚燈活動(如汪滿田、瞻淇、西溪南、呈坎、宏村、齊云山等),民俗同質(zhì)化可能導(dǎo)致游客審美疲勞,削弱魚燈的獨(dú)特性?！?/p>
開發(fā):調(diào)和平衡各種關(guān)系
黃山市反思的,其實就是如何讓徽州魚燈突破短時的“出圈”,實現(xiàn)從“爆火”到“長紅”;從根本上說,就是創(chuàng)新不能一次即止,而須接二連三。
摸索從未停止,新的“玩法”正在不斷推出。
魚燈文創(chuàng)店、魚燈主題咖啡館、魚燈制作體驗、魚燈研學(xué)課程、魚燈主題民宿等,“魚燈IP”內(nèi)容越發(fā)豐富。據(jù)當(dāng)?shù)貓蟮?今年春節(jié)期間,歙縣農(nóng)文旅集團(tuán)魚燈冰箱貼等產(chǎn)品銷售額同比增長50%;瞻淇小潘潘魚燈館的魚燈發(fā)釵等文創(chuàng)銷售一空;黃山華胥氏的魚燈香囊“一囊難求”;另外,零食品牌“百草味”也推出魚燈年味禮包,“霸王茶姬”推出魚燈冰箱貼,甚至延及騰訊游戲“桃源深處有人家”。
但無論如何從“大文創(chuàng)”的角度開發(fā)“魚燈IP”,需要考慮的都是:“魚燈IP”本身的能量級別,是否足以支撐越延越長的商業(yè)鏈條?
為此,內(nèi)涵基礎(chǔ)建設(shè)必須及時跟上,平衡與調(diào)和保護(hù)與開發(fā)、個體與集體、商業(yè)演出和百姓生活等關(guān)系。有建議稱,可成立村民合作社或基金組織,確保魚燈產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)找婧侠矸峙?挖掘各村魚燈文化的獨(dú)特敘事(如瞻淇的靈動舞姿、汪滿田的巨型燈體),形成差異化等。
宣紙同樣也面臨類似的“苦惱”。在今年的全國兩會上,來自宣城市的全國人大代表介紹,打響宣紙文化品牌已取得積極成效,目前該市年產(chǎn)宣紙700噸左右,產(chǎn)值約10億元,但仍存在一些問題亟待關(guān)注。比如宣紙更多被定位成工業(yè)產(chǎn)品,未能有效發(fā)揮教育、研究、交流等文化功能;比如技藝傳承,一些關(guān)鍵工序須依靠手工完成,對從業(yè)者的技藝水平、體力和耐力要求高。這位代表為此建議,加強(qiáng)宣紙地理標(biāo)志保護(hù),設(shè)立國家級宣紙保護(hù)傳承基金和宣紙文化研究中心,積極向全球推介宣紙相關(guān)制品、衍生品和創(chuàng)意產(chǎn)品等。
“矛盾”總是存在,無論如何,我們都是在前行中總結(jié)反思,在總結(jié)反思中繼續(xù)前行。
思路：賦能載體無處不在
穿越黃山西海大峽谷,俯瞰黃山的奇松、怪石、云海,探索來自花山世界的神秘傳說,感受醉美太平湖,邂逅可愛神奇的黃山動物,體驗深厚悠久的徽州民俗,今年2月初首播的動畫IP《海底小縱隊·中國之旅2》,憑借“黃山探險”篇章再掀收視熱潮。這一季中,巴克隊長帶領(lǐng)隊員們空降黃山,開啟了一場徽州地域文化探索之旅,也吸引了越來越多的小朋友了解徽州文化、飽覽徽州美景,激發(fā)了他們前往黃山實地體驗的欲望。有消息稱,黃山市將以此為契機(jī)推出“海底小縱隊徽文化溯源之旅”活動。
在當(dāng)下文旅融合的全新時代,游戲、動漫、動畫等虛擬內(nèi)容,正以創(chuàng)新的方式帶動著各地文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,比如《黑神話:悟空》《哪吒之魔童鬧海》等在現(xiàn)實世界中所產(chǎn)生的效應(yīng)。
格局打開,思路也隨之打開。宣城市在探索中打破了過去單純造紙賣紙的格局,建設(shè)中國宣紙小鎮(zhèn),將傳統(tǒng)制作技藝展示、文化旅游、休閑觀光等納入其中。小鎮(zhèn)目前雖還處于建設(shè)中,但有數(shù)據(jù)顯示,小鎮(zhèn)去年接待游客數(shù)已超40萬人次,其中六成左右來自江浙滬地區(qū),帶來經(jīng)濟(jì)效益近2000萬元;在短視頻平臺上,不時可以刷到當(dāng)?shù)鬲?dú)特的宣紙造型建筑。
亳州市的做法也頗有創(chuàng)意,類似在電子游戲中增加NPC的角色。該市選拔出了72名五禽戲教練員,這些教練員將在該市重點3A級以上旅游景區(qū),常年開展五禽戲展演及教學(xué)體驗活動;游客在這些景區(qū)游覽,就能看到這些“NPC”正在練習(xí)五禽戲,不僅是一景,更能以近距離的方式吸引游客參與其中。
馬鞍山市則從建設(shè)“視聯(lián)城市”的角度為文旅產(chǎn)業(yè)賦能。視聯(lián)網(wǎng)借助5G網(wǎng)絡(luò)、攝像頭、AI等技術(shù),將相同甚至不同時間空間的人事物縮減為一個屏幕的距離,可在文旅領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)云端citywalk,暢覽景區(qū)、街景等。馬鞍山正在建設(shè)的這一項目可在各大景區(qū)游樂場開發(fā)vlog打卡功能,整體可望于3月底前竣工。
（安徽商報融媒體記者 周祥新）